Entrevista a Jerry Mander

Economista, escritor, educacor y director del Forum on Globalization
Publicado el 22 / noviembre / 2010 por Alberto D. Fraile Oliver

Jerry Mander está considerado uno de los analistas más lúcidos de los movimientos que denuncian la globalización injusta que vivimos. Fue un exitoso directivo

publicitario hasta que en los años 70 empezó a investigar sobre ecología y pueblos indígenas – en ese momento comprendió que no necesitamos vender más cosas y que apostar por el crecimiento infinito en un planeta finito es de locos. Se bajó del sistema y puso toda su capacidad intelectual, que es mucha, al servicio de los pueblos nativos y su visión de comunión entre el ser humano y el entorno. Su labor es una llamada a cambiar nuestro estilo de vida y a despertar del sueño tecnológico en el que nos encontramos. Es autor, entre otros libros, de “En ausencia de lo sagrado” (Ed. Olañeta), “Cuatro buenas razones para eliminar la televisión” (Ed. Gedisa).

Junto con la crisis financiera y energética, vivimos una crisis institucional importante, y cada vez más gente se cuestiona los modelos de representación política que tenemos. ¿Cómo debería ser la democracia?

Sólo entiendo por democracia un sistema en el que hay participación directa del pueblo en las decisiones que les afectan. Esto descalifica la mayor parte de las llamadas democracias del mundo de hoy, en las que puedes votar cada cuatro años (si tienes suerte) a alguien que dice que va a hacer algo y luego no lo hace, y no hay nada que puedas hacer para cambiar la situación. Soy muy partidario de una democracia participativa en la que todos participan en las decisiones clave que les afectan, y donde hay un proceso para incluir a todos los que son afectados. Se puede hacer por consenso o por votación, hay muchas formas. Pero lo que llamamos democracia representativa, que es lo que tenemos ahora, yo creo que es un fracaso porque no representa realmente a los ciudadanos: el representante trata de adivinar qué es lo que quiere la gente, y realmente casi siempre adivina qué es lo que quieren los que le llevaron a su puesto de poder. No creo que lo que ahora llamamos democracia sea realmente democracia.

¿Cómo sería una comunidad con una verdadera democracia?

Mi versión de la democracia siempre ha sido una en la que no haya ningún sistema más grande que el que permita que todos en el sistema conozcan a todos los demás. De alguna forma, esta es una definición indígena, porque es la que oyes cuando los indígenas hablan de la democracia. Esto describe la escala del sistema que yo creo que es viable, pero tal vez sea demasiado extremista.
Por supuesto, se puede ampliar este modelo en un par de niveles, lo que nos daría una pequeña ciudad que funciona de forma sana y comunitaria, con mercados y negocios locales viables y prósperos, con personas activas y prácticas que llevan las riendas de la comunidad y que gestionan sus procesos democráticos con un gran conocimiento de las necesidades y prioridades propias y de los demás, y con relaciones muy cercanas entre los miembros de la comunidad.
La prioridad principal sería la calidad de la cooperación y del compromiso mutuo, algo que no existe en la mayoría de los modelos económicos en los que la gente no se conoce realmente y te dan una sola pieza del puzzle en lugar de dejar que veas el todo y puedas comprender el sistema entero. Esto para mí es muy satisfactorio: no ser una pieza más en el engranaje de un sistema económico más amplio sobre el cual no tienes ningún control ni tampoco una experiencia real.

¿Crees que las redes sociales de Internet pueden provocar un cambio en este sentido?

Soy muy crítico con la televisión, pero tengo sensaciones ambivalentes respecto al Internet. Creo que tiene cosas muy buenas (la participación, el acceso, tenemos más capacidad de buscar la información que necesitamos) pero también creo que está sobrevalorado y que tiene muchos fallos. Es una ilusión pensar que la información que nos llega es valiosa, porque la mayor parte es muy poco fiable y distorsionada. Y la mayor parte de nosotros -incluido yo mismo- estamos viviendo nuestras vidas cada vez más dentro de la experiencia tecnológica del Internet y la televisión. La mediatización de nuestra experiencia se ha multiplicado por mil en las últimas dos décadas debido a todas estas tecnologías que han llegado. Ya estaba bastante mal con la televisión y también con nuestra separación de la naturaleza; la mayoría vivimos en ciudades sin naturaleza y nos es difícil tener una fuente de información que no esté mediatizada, es decir, sin que nadie esté haciendo una interpretación de lo que es el mundo para nosotros. Dicen: el pueblo siente esto o aquello, según los sondeos de opinión pública. Yo digo: el pueblo siente lo que sea que les digan los medios, sólo reacciona ante la información que recibe. No es cierto al 100% porque hay gente que consigue conectar con sus intenciones y sentimientos originales, pero en general los medios dan forma a las experiencias, a los sentimientos y a los conocimientos. Estamos demasiado metidos en la realidad mediatizada y no experimentamos una conexión directa con la información que es la naturaleza. Por supuesto, también vivimos en sociedades gigantescas, con sus altos gobiernos a miles de kilómetros de nosotros, donde pasan cosas que ni siquiera sabemos, y no podemos culpar a los medios por esta realidad, que ya de por sí supone una alienación tremenda.

Para el cambio social que planteas, se requiere también un cambio psicológico, un cambio de conciencia. ¿qué crees que tiene que pasar a ese nivel?

Para mí el cambio personal tiene que ocurrir, pero no creo que el cambio verdadero de los procesos políticos o económicos nos vaya a llegar a través de un cambio de conciencia. Yo creo que el cambio de conciencia nos puede llegar a través del cambio de proceso económico, o sea, al revés. No tengo tan claro cuáles son las transiciones necesarias, si lo tuviera lo diría de forma muy específica. Pero lo que sí sé es que el cambio no es tan difícil como parece. Lo sé por mi propia experiencia: yo me dedicaba a la publicidad, se me daba bien, ganaba mucho dinero. Empecé a aprender más acerca del mundo, del medio ambiente; a través de mi trabajo participé en campañas masivas de publicidad relacionadas con la ecología y entendí muchas cosas. Cambió mi cabeza. Entonces para mí no fue nada difícil salirme del mundo de la publicidad. Dije: Vale, ahora ya no voy a hacer esto porque es obvio que es incorrecto. Vivimos en un mundo con recursos limitados y no queremos que la gente compre más cosas, ¡queremos que compren menos cosas! Cerré el negocio y fundé un agencia sin ánimo de lucro. La gente me pregunta: ¿no fue una decisión difícil? No lo fue, era muy simple. Pero el ejemplo para mí más importante es en el año 1944, cuando los EEUU se involucraron en la II Guerra Mundial a lo grande. De repente había un racionamiento muy estricto de los alimentos. La casa de mi familia tenía un pequeño jardín trasero, y por primera vez vi a mi madre entrar en esta parcela, cavar la tierra y plantar verduras. Ella nunca antes había hecho esto, pero se dio cuenta de que ya no tendríamos acceso a alimentos y en todo el barrio la gente estaba haciendo lo mismo, hasta tal punto que a esta tendencia se le puso un nombre: “victory gardens”. De repente todo el mundo tenía un huerto de la victoria, y en el plazo de unos pocos meses este jardín estaba repleto de comida, era una vista impresionante. Este fue un cambio muy profundo: mi madre, una ama de casa de clase media, nunca antes hubiera pensado en volver al trabajo con la tierra. En este momento tampoco se consideraba una agricultora, pero cultivó comida suficiente para dar de comer a su familia, salvo unas pocas cosas que compraba, y además era un ahorro sustancial del coste habitual de comprar comida. Encima se sentía bien al hacerlo; todo el barrio se sentía bien. Luego acabó la guerra, volvimos a tener mercancías, y todos dejaron sus huertos y volvieron a los supermercados, porque era lo que se suponía que había que hacer – era la tendencia, impulsada por supuesto por los vendedores y por los motores de la economía.

¿Tenemos que ir en esa dirección en la actualidad? ¿Hacer nuestro propio huerto y desconectarnos del sistema?

La gente cambia cuando las circunstancias son apropiadas para que ocurra el cambio, y cuando captan la idea de que va a ser beneficioso para ellos. Lo que quiero apuntar es que no es tan difícil como lo pintamos. Hace unos días asistí a una conferencia de una mujer hindú en Londres y me quedó grabada una frase que dijo: “Cambiar es difícil, pero no cambiar va a ser más difícil todavía.” Estoy escribiendo ahora un libro y hay un concepto que me gusta mucho y que contesta de forma indirecta a tu pregunta. En la naturaleza, existe lo que se llama la sucesión natural, que ocurre cuando este área de aquí, por ejemplo, tiene un cierto tipo de ecología, que con el paso del tiempo cambia. En unos 20 ó 30 años habrá otras especies de pájaros, de plantas, y si dejamos que siga su propio curso todo evolucionará y las formas naturales cambiarán. Nunca consideramos nuestro sistema económico de este modo: que puede haber un momento apropiado para hacer las cosas de una forma determinada y luego un momento apropiado para hacerlas de otra. Se llama sucesión económica en lugar de sucesión natural, y viene a decir que lo que pareció un sistema económico efectivo, como el capitalismo, en efecto lo fue en un momento dado pero ahora es obsoleto. Es ridículo, es inapropiado. Si lo dejamos que siga su propio curso, evolucionará y se convertirá en otra cosa porque sus bases son erróneas, ya no podemos operar con estos principios. No tenemos que hacer nada, cambiará solo. Pero podría cambiar hacia algo peor, como el fascismo o algún tipo de control muy estricto. Si queremos evitar esto, tenemos que involucrarnos e intentar construir nuevos sistemas basados en la idea de una sucesión. Si vemos el mundo como una isla entendemos que hay límites. Aquí en Mallorca se ve claramente que si vas de una punta hasta la otra hay unos recursos limitados, es lo que hay. En Mallorca, se traen los recursos de fuera porque no se puede aceptar que lo que hay tendría que bastar. Pero esto está a punto de acabar, y en el planeta pasa lo mismo. El cambio es cambio, ocurrirá tanto si hacemos algo como si no, pero el resultado puede ser mejor si nos involucramos y si influimos en ello. Si no, el resultado nos influirá a nosotros.

¿Esto se puede lograr incluyendo a las grandes multinacionales o tienen que quedar fuera?

Yo creo que las grandes multinacionales que basan su actividad en un crecimiento constante, en mayores beneficios, en cadenas de abastecimiento a larga distancia, en importación/exportación, y en la necesidad de un mercado siempre más grande con una creciente demanda de energía fósil barata, tienen los días contados. Ya no son viables.
Creo que el capitalismo puede sobrevivir, si es a pequeña escala, a nivel del mercado local o de la comunidad local. Desde luego que puede haber gente que sean

propietarios de pequeñas tiendas y empresas, y quedarse con los beneficios; no creo que esto sea un problema fundamental de ninguna manera. Así fue diseñado el capitalismo en primer lugar, en realidad: un capitalismo a pequeña escala de mercado local, y nadie podía siquiera imaginarse las grandes multinacionales. Yo creo que el capitalismo como modelo a pequeña escala puede continuar, pero el capitalismo global corporativo no puede continuar ni sostenerse.
Las grandes corporaciones podrían seguir dando tumbos unos 10 ó 20 años más hasta que el sistema empiece a colapsar de verdad, pero el modelo simplemente es obsoleto. No es consistente con la supervivencia en el futuro. ¡No es consistente con nada! ¡No puede sobrevivir, hagamos lo que hagamos! Dada la realidad de hacer negocios con el actual coste incrementado de la obtención de recursos y de la extracción de gas y de petróleo, o de energía generada con carbón o energía nuclear… va a ser muy, muy difícil sostener este tipo de producción en un futuro no muy lejano. Con energías renovables se pueden seguir manteniendo empresas, tal vez incluso a escala más grande que local, digamos a escala regional, pero las energías renovables, incluidos los biocombustibles, nunca podrán sustituir un sistema industrial con la escala que tiene ahora, ni nada parecido. Pronto no será posible, sencillamente.

¿Eres optimista?

Creo que las cosas han estado feas durante bastante tiempo, pero tampoco veo el sentido de ser pesimista. Creo que soy realista en lugar de pesimista. Para mí, es cuestión de levantarte cada mañana y hacer lo que puedas y no preocuparte más allá de eso, porque preocuparte demasiado no ayuda tampoco, ni siquiera a la causa. Mi optimismo seguramente sea una estrategia, en parte una sensación de que cualquier otra actitud es contraproducente.
El pesimismo te chupa la energía y te impide hacer cosas. Digamos que el último capítulo de la historia no ha sido escrito aún. También tengo mucha fe en los finales con sorpresa, porque creo que no puedes nunca predecir todos los caminos que aparecerán, y tampoco sabes cuándo las cosas girarán en cierta dirección.

Cómo reconstruir el sistema: ese es el gran problema al que se enfrentarán los políticos, ya que se trata de reconstruir un sistema que funcione sobre las cenizas de un sistema que ha fallado… Ya veremos, ese será el quid de la cuestión al final. En cuanto al impulso de estas ideas, opino que son relativamente nuevas y que estamos ganando velocidad. Es un movimiento bastante reciente que está avanzando y ganando apoyos con rapidez, porque hace diez años apenas existía y ahora está presente de forma significativa, y ese es un espacio de tiempo muy corto. Crece de forma visible todo el tiempo. Para mí, todo va perfecto. Va todo lo bien que cabría esperar.

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EL PODER CURATIVO DE LA PALABRA

EL PODER CURATIVO DE LA PALABRA - Por Brad Hunter

FUENTE http://preparemonosparaelcambio.blogspot.com.es


El instituto cree en la existencia de lo que ellos dieron en llamar “híper-comunicación”, una especie de red de internet bajo la cual, todos los organismos vivos, estarían conectados y comunicados permitiendo la existencia de la llamada “conciencia colectiva”.
La palabra, junto con el poder de la vibración, es capaz de crear, sanar y también destruir.

La teoría indica que cuando focalizamos nuestra mente en algo y a esto le sumamos el sentimiento y la emoción para finalmente expresarlo, estamos exteriorizando y materializando un poder que estará afectando los reinados de la materia.

LO QUE LE DICES A TU SEMEJANTE, TE LO DICES A TI MISMO
Si cada uno de nosotros estuviésemos conscientes de que la energía liberada en cada palabra, afecta no sólo a quien se la dirigimos, sino también a nosotros mismos y al mundo que nos rodea, comenzaríamos a cuidar más lo que decimos.

Los antiguos esenios sabían de la existencia de un enorme poder contenido en la oración, el verbo y la palabra. Los antiguos alfabetos, como el sánscrito, el arameo y el lenguaje hebreo, son fuentes de poder en sí mismos. Los esenios utilizaron la energía que canaliza el lenguaje -la cual era la manifestación final del pensamiento, la emoción y el sentimiento- para manifestar en la realidad, la calidad de vida que deseaban experimentar en este mundo. En las culturas del antiguo Oriente eran utilizados los mantras, los rezos, los cánticos y las plegarias con una intención predeterminada como técnicas para materializar estados internos y programar, de una forma ignorada por nosotros en la actualidad, realidades pensadas, deseadas y afirmadas previamente.

Los estudios realizados por físicos cuánticos, comienzan a redescubrir y validar el enorme conocimiento olvidado de antiguas culturas ancestrales. Un conocimiento que se encuentra aún escondido y olvidado y que nos aportaría el poder de cambiar nuestro mundo.

LAS PALABRAS PUEDEN PROGRAMAR EL ADN



La más reciente investigación científica rusa, apunta a que el ADN puede ser influido y reprogramado por palabras y frecuencias, sin seccionar ni reemplazar genes individuales. Solo el 10% de nuestro ADN, se utiliza para construir proteínas y este pequeño porcentaje del total que compone el ADN, es el que estudian los investigadores occidentales. El otro 90% es considerado “ADN chatarra”. Sin embargo, los investigadores rusos, convencidos de que la naturaleza no es tonta, reunieron a lingüistas y genetistas -en un estudio sin precedentes- para explorar ese 90% de “ADN chatarra”.

Los resultados arrojaron conclusiones impensadas: según los estudios, nuestro ADN no sólo es el responsable de la construcción de nuestro cuerpo, sino que también sirve como almacén de información y para la comunicación a toda escala de la biología. Los lingüistas rusos descubrieron que el código genético, especialmente en el aparentemente inútil 90% sigue las mismas reglas de todos nuestros lenguajes humanos. Compararon las reglas de sintaxis (la forma en que se colocan juntas las palabras para formar frases y oraciones), la semántica (el estudio del significado del lenguaje) y las reglas gramaticales básicas y así descubrieron que los alcalinos de nuestro ADN, siguen una gramática regular y sí tienen reglas fijas, tal como nuestros idiomas.

Por lo tanto, los lenguajes humanos no aparecieron coincidentemente, sino que son un reflejo de nuestro ADN inherente. El biofísico y biólogo molecular ruso Pjotr Garjajev y sus colegas, también exploraron el comportamiento vibratorio del ADN. “Los cromosomas vivos funcionan como computadoras solitónicas/holográficas, usando la radiación láser del ADN endógeno”. Eso significa que, uno simplemente puede usar palabras y oraciones del lenguaje humano para influir sobre el ADN o reprogramarlo.

Los maestros espirituales y religiosos de la antigüedad han sabido, desde hace miles de años, que nuestro cuerpo se puede programar por medio del lenguaje, las palabras y el pensamiento. Ahora eso se ha probado y explicado científicamente. La sorpresa mayor, fue descubrir la manera en que el 90% del “ADN Chatarra”, almacena la información.

“Imaginemos una biblioteca, que en lugar de archivar miles de libros, sólo guarda el alfabeto común a todos los libros, entonces, cuando uno solicita la información de un determinado libro, el alfabeto reúne todo lo contenido en sus páginas y nos lo pone a nuestra disposición”, aclaró Garjajev.Esto nos abre las puertas a un misterio aún mayor: que la verdadera “biblioteca” estaría fuera de nuestros cuerpos en algún lugar desconocido del cosmos y que el ADN estaría en comunicación permanente con este reservorio universal de conocimiento.

LA EVIDENCIA INESPERADA
El investigador Dan Winter, que desarrollara un programa de computación para estudiar las ondas sinusoidales que emite el corazón bajo respuestas emocionales, en una fase de la investigación con sus colegas Fred Wolf y Carlos Suárez, analizó las vibraciones del lenguaje hebreo con un espectrograma. Lo que descubrieron fue que los pictogramas que representan los símbolos del alfabeto hebreo, se correspondían exactamente con la figura que conforma la longitud de onda del sonido de cada palabra.

Es decir que la forma de cada letra era la exacta figura que formaba dicha longitud de onda al ser vocalizada. También comprobaron que los símbolos que conforman el alfabeto, son representaciones geométricas. En el caso del alfabeto hebreo, las 22 gráficos utilizados como letras son 22 nombres propios originalmente usados para designar diferentes estados o estructuras de una única energía cósmica sagrada, la cual es la esencia y semblanza de todo lo que es. El libro del Génesis está escrito en este lenguaje.

Las letras de los antiguos alfabetos, son formas estructuradas de energía vibracional que proyectan fuerzas propias de la estructura geométrica de la creación. De esta manera, con el lenguaje se puede tanto crear como destruir. El ser humano potencia el poder contenido en los alfabetos al sumarle el poder de su propia intención. Eso nos convierte en responsables directos de los procesos creacionales o destructivos en la vida, y con tan solo ¡la palabra!

EL PODER CURATIVO DE LA PALABRA
Existe una capacidad demostrada en la que la palabra puede afectar la programación del ADN. La salud podría conservarse indefinidamente, si nos orientamos en pensamientos, sentimientos, emociones y palabras creativas y por sobre todo, bien intencionadas.

Los estudios del Instituto Heart Math, nos abren un nuevo panorama hacia la curación, no sólo de los humanos enfermos, sino también para la sanación planetaria. El instituto cree en la existencia de lo que ellos dieron en llamar “híper-comunicación”, una especie de red de internet bajo la cual, todos los organismos vivos, estarían conectados y comunicados permitiendo la existencia de la llamada “conciencia colectiva”.

El Hearth Math declara que si todos los seres humanos fuéramos conscientes de la existencia de esta matriz de comunicación entre los seres vivos y trabajáramos en la unificación de pensamientos con objetivos mancomunados, seríamos capaces de logros impensados, como la reversión repentina de procesos climáticos adversos.

El poder de los rezos, oraciones y peticiones, tal como nos lo han legado los antiguos esenios -potenciado por millares de personas- nos otorgaría un poder que superaría al de cualquier potencia militar que quisiera imponernos su voluntad por la fuerza.

Este poder ha sido demostrado en especies animales como los delfines, que trabajan unificados en objetivos comunes. Los delfines utilizan patrones geométricos de híper-comunicación, ultrasonido y resonancias que les sirven para interactuar con las grillas energéticas del planeta. Estos animales, poseen la capacidad de producir estructuras sónicas geométricas y armónicas bajo el agua. Podríamos afirmar que los delfines, ayudan más a mantener el equilibrio planetario de lo que lo hacen los humanos.

Si Dios nos otorgó el poder, significa qué quiere que nosotros, una vez alcanzado un nivel de conciencia determinado, ayudemos con respeto a la vida, a ser co-creadores de su obra.

Este artículo ha sido publicado en la Revista ‘EL PLANETA URBANO’

Publicado por el sendero del mago

La ONU quiere el control total sobre Internet

La ONU quiere el control total sobre Internet, y eso significaría censura sin precedentes, impuestos y vigilancia



Una de las maneras más rápidas para arruinar la Internet sería poner a las Naciones Unidas a cargo de ella. Por desgracia, eso es exactamente lo que las Naciones Unidas quiere. Naciones Unidas está trabajando muy duro para lograr un control completo sobre Internet. Una propuesta que cuenta con el apoyo de China, Rusia, India, Brasil, Arabia Saudita e Irán, le daría el control de Internet a la Unión Internacional de Telecomunicaciones de la ONU.

Esta es quizás la mayor amenaza contra la Internet libre y abierta que hemos visto hasta ahora. En una conferencia de la ONU en Dubai en diciembre próximo, los representantes de 193 países debatirán sobre esta propuesta. Estados Unidos y muchos países europeos se oponen firmemente a esta propuesta, pero no está claro si tienen los votos para detenerla. A diferencia del Consejo de Seguridad, no hay vetos a la hora de los procedimientos de la UIT.

Así que Estados Unidos puede no ser capaz de detener la gobernanza de Internet entregada a las Naciones Unidas. Estados Unidos podrían optar por salir de cualquier nuevo tratado, lo que daría lugar a una “balcanización” de Internet. Si las ganancias de la ONU se controlan a través de Internet, usted puede esperar una nueva era de censura, impuestos, y vigilancia.

Sería absolutamente catastrófico para el libre flujo del comercio y de la información en todo el mundo. Desafortunadamente, muchos regímenes represivos no están muy satisfechos con cómo Internet está trabajando actualmente, y desesperadamente quieren ser capaces de usar el poder de la ONU para aplicar impuestos, regular y censurar Internet. No es necesario decir, que sería un desastre. La fiscalización internacional a través de Internet sería una pesadilla total y completa, y debe ser evitada.

Los mejores expertos de Internet están haciendo sonar las campanas de alarma sobre esta propuesta, también. A continuación se procede de un reciente artículo de CNET ….

Vint Cerf, evangelista Jefe de Internet de Google, co-creador del protocolo TCP / IP, y ex presidente de la ICANN, dijo que la reunión de la UIT podría conducir al “top-down de control dictado por los gobiernos” que podría afectar a la libertad de expresión, la seguridad, y otros cuestiones importantes.

“Internet nunca ha sido abierta un riesgo más alto que el de ahora”, dijo Cerf.

Lamentablemente, Estados Unidos no puede evitar que esto suceda.Como un artículo de Robert M. McDowell explicó, todo lo que se va a tomar para que esta propuesta sea aceptada se refiere a una mayoría simple de los 193 miembros de la ONU que están de acuerdo con él ….

Las regulaciones propuestas sólo son necesarias para asegurar una mayoría simple de los 193 estados miembros a la codificación de su agenda radical y contraproducente. A diferencia del Consejo de Seguridad de la ONU, ningún país puede ejercer un derecho de veto en los procedimientos de la UIT.

Una vez que la UIT gane control, Estados Unidos y otras naciones podrían tratar de “no hacerlo”, pero crearía una “balcanización” de Internet que sería muy diferente a lo que tenemos actualmente.

Los poderes que se le darían a la UIT en virtud de la propuesta actual, serían extraordinarios. Un reciente artículo en el Wall Street Journal resumió algunas de las facultades que se le concederían a la UIT ….

• Evitar la seguridad cibernética y protección de datos para el control internacional;

• Permitir a las empresas extranjeras de telefonía cobrar por el tráfico “internacional” de Internet, tal vez incluso un “per-click” de base para los destinos web, con el objetivo de generar ingresos para las compañías de telefonía propiedad del Estado y las tesorerías del gobierno;

• Imponer regulaciones económicas sin precedentes, como los mandatos relativos a las tarifas, términos y condiciones para el tráfico que actualmente no regulados intercambian acuerdos conocidos como “peering”.

• Establecer, por primera vez a la UIT un dominio sobre importantes funciones de múltiples partes interesadas en las entidades de gestión de Internet, tales como la Corporación para la Asignación de Nombres y Números de Internet, entidad sin fines de lucro que coordina las direcciones com y org de Internet del mundo..;

• Subsumir bajo control intergubernamental muchas funciones de la Internet Engineering Task Force, la Internet Society y otros grupos de múltiples partes interesadas que establecen las normas de ingeniería y técnicas que permiten que Internet funcione

Algunos miembros del Congreso de los EE.UU. están muy preocupados porque el control de la UIT a través de Internet también abriría la puerta a la imposición opresiva global de las empresas de Internet ….

“Google, iTunes, Facebook, y Netflix son los más mencionados como fuentes principales de financiamiento”, dijo McDowell. Añadido a la representante. Anna Eshoo, una demócrata de California cuyo distrito incluye la sede de Facebook; muchos países “no comparten nuestro punto de vista de Internet y cómo funciona.”

Una gran cantidad de pequeñas naciones están apoyando esta propuesta por el dinero que podría significar para ellos.

Muchas naciones en desarrollo consideran al control internacional de Internet como una bonanza de ingresos potenciales, como un reciente artículo de la CNN explica ….

Asimismo, presionando se están desarrollando controles internacionales en países en desarrollo que padecen hambre, no sólo por el control político, sino también para nuevas fuentes de ingresos. (Permitir que las empresas extranjeras de teléfono recojan las tasas del tráfico internacional es una de las propuestas en discusión). Grenell, que vio la primavera de la actividad reguladora desde el principio hace una década, señala que los países en desarrollo en la ONU “, se entusiasman por asumir los problemas globales que les darán más control e influencia sobre el comercio que requieren las empresas para consultar su opinión y aprobación. “

Pero los impuestos no sería la mayor amenaza para Internet libre y abierto.

La censura sería potencialmente una amenaza aún mayor.

¿Realmente quieren que China, Rusia, Arabia Saudita e Irán participen en el establecimiento de normas para lo que es “aceptable” en la comunicación a través de Internet?

En China, la censura de Internet se ha convertido en una forma de arte .

Por ejemplo, échele un vistazo a las nuevas regulaciones que se han impuesto recientemente en China contra los “microblogueros” ….

A las cinco repeticiones de entrada y salida de cualquier persona que publique cinco tweets en temas “sensibles”, tendrá su cuenta en Weibo Sina suspendida por 48 horas.

Cualquier persona cuyos post sigan irritando a los censores nuevamente, podrían tener cerradas sus cuentas de forma permanente.

El código de conducta, que prohíbe la difusión de “secretos de Estado”, “información falsa”, y todo lo que perjudica a la “unidad nacional” entró en vigor el lunes.

¿Le gusta ese tipo de regulación venidera en Facebook y Twitter?

No piense que no puede suceder. El siguiente extracto es de un reciente artículo de CNET que debe ser aleccionador para todos nosotros ….

En 2008, CNET fue el primero en informar que la UIT estuvo elaborando en silencio normas técnicas, propuestas por el gobierno chino, para definir los métodos de rastreo de la fuente original de las comunicaciones por Internet y, potencialmente, ponerle freno a la capacidad de los usuarios para permanecer en el anonimato. Un documento filtrado mostró que el mecanismo de rastreo fue diseñado para ser utilizado por un gobierno que “trata de identificar el origen de los artículos negativos”, publicados por un autor anónimo.

¿Quiere que China sea capaz de identificarlo y localizarlo cada vez que dice algo malo sobre ellos en Internet?

Como ya he escrito acerca de esto antes , los gobiernos de todo el mundo ya utilizan Internet para espiarnos.

¿Cuánto peor será la vigilancia en Internet si las Naciones Unidas están a cargo?

Si Naciones Unidas toma el control sobre Internet, será un paso gigante hacia la transformación de las Naciones Unidas en un verdadero gobierno mundial. Internet se ha convertido en una parte esencial de nuestra vida cotidiana, y habilitaría a la ONU para gobernar con una cantidad extraordinaria de poder sobre todos nosotros.

Por favor, haga lo que pueda para crear conciencia acerca de esta posible adquisición de las Naciones Unidas de la Internet. Espero que podamos generar el suficiente escándalo para que la ONU dará marcha atrás por un tiempo.

Traducción: Arielev
Fuente: endoftheamericandream.com


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Cristina Kirchner y el Bohemian Grove

Publicado por legnalenja el mayo 28, 2012

Quien es el dueño del Banco Hipotecario, el creador de dueños?

El judío S.i.o.n. ista Eduardo Elsztain es entre otra cosas, el dueño del Banco Hipotecario, al mismo tiempo se está adueñando de la Argentina. Elsztain es una pieza de ajedrez, un alfil de los más importantes que tiene el S.i.o.n. ismo Internacional ubicado en la Patagonia.

Muchos Argentinos comentan en el video del Banco cosas como: “voy a sacar la tarjeta del banco hipotecario, solo x las 2 publicidades CANCHERAAASSS”, o “Mata cuando dice.. olorrr… alambreee ajajaj? mui bueno”….

Lamentablemente no se dan cuenta que estas publicidades están buscando la estupidización de la gente, que no piensen en lo que hacen que solo consuman y elijan al Banco Hipotecario para ser “dueños”.

Por ejemplo esta publicidad del Banco Hipotecario implantaba en las mente jovenes la idea “canchera” y “despreocupada” de que el Banco Hipotecario era la mejor forma de “poner plata y después tener más plata”. Es lamentable que haya gente que vea con bueno ojos una publicidad donde un adulto/ eterno adolescente intenta explicar con un vocabulario muy limitado como funciona algo, y lo único que hace es intentar bailar y esperar que pase el tiempo…

EDUARDO ELZSTAIN, TESORERO DEL CONGRESO JUDÍO MUNDIAL Y DUEÑO DEL BANCO HIPOTECARIO ARGENTINO, RECIBIDO POR LA PRESIDENTA CRISTINA KIRCHNER DURANTE EL CONFLICTO CON LOS SECTORES AGROPECUARIOS EN 2008. EL CLAN ELZSTAIN ES UNO DE LOS GRANDES TERRATENIENTES ADEMÁS DE PARTICIPAR DEL SECTOR CONCENTRADO EXPORTADOR DE GRANOS.

EL IMPERIO ECONOMICO Y FINANCIERO DE ELSZTAIN Y MINDIN

Cuenta con la colaboración profesional y/o política de personajes cuyos nombres son bien conocidos entre nosotros. Ellos son: Mario Blejer (ex presidente del Banco Central durante 2002/2003 designado por Eduardo Duhalde, le otorgó al Banco Hipotecario de Elsztain y Mindlin un redescuento por 300 millones de dólares que, al momento de editarse el libro de Spollansky –2008– aún no habían sido devueltos), el rabino Tzvi Grumblat (jefe espiritual en la Argentina de la secta religiosa fundamentalista Jabad Lubavitch, uno de cuyos “benefactores” notables es Elsztain), Roberto Apelbaum (“fue nombrado por Mauricio Macri en el Instituto de la Vivienda y sirvió de puente entre Elsztain y Macri”, en pág. 102), Andrés Borestein, Emilio Cárdenas (ex embajador de Menem en la ONU, menemista de paladar negro y luego síndico de IRSA), Juan Cavanagh, Esteban Conte Grand, Miguel Kigel (ex subsecretario del Ministerio de Economía y, a los pocos meses, presidente del Banco Hipotecario de Elsztain y Mindlin), Alfredo Mac Laughlin (secretario de Finanzas de Felisa Miceli, presidencia de Néstor Kirchner), Samuel Liberman, Julio Augusto Macchi (Bolsa de Comercio), Uriel O’Farrel, Martín Paolantonio, Abraham Perelman, Juan Carlos Quintana Terán, Pablo Espartaco Rojo (ex representante del Estado ante el Banco Hipotecario, y poco después director del mismo banco), Felisa Miceli (ex ministra de Economía y tesorera de las Madres de Plaza de Mayo), Gaset Waidatt, Sergio Soldati, Saúl Zang (titular de un Estudio Jurídico conectado al “establishment” y socio del Estudio Simpson,Thatcher y Bart Lett LLP de Nueva York), Marcelo Stubrin (socio de Elsztain, ex diputado nacional del radicalismo, “hizo de puente para la vinculación de la mafia Elsztain con la Coalición Cívica de Lilita Carrió, según denuncia del diputado Macaluse”, en pág 127), Arturo T. Acevedo, Jorge Aguado (ex gobernador de Buenos Aires durante la dictadura militar), Julio Aisenstein, Pablo Aladazábal, Jorge José Álvarez, Roberto Álvarez, Federico Braun, Jorge Brito (presidente de la Asociación de Bancos Privados de la República Argentina, destacado financista de las campañas políticas de Carlos Menem y actual banquero de confianza del matrimonio Kirchner), Enrique Bullrich (de la Cámara de Rematadores de la Bolsa), Horacio Fargosi (jurista), Guillermo Gainza Paz, Rodolfo García Piñeiro, Jorge A. Levy, Eduardo Santamarina, Adrián Werthein (Bolsa de Comercio, La Caja de ahorro y seguros, etc.), y dos centenares más de conocidos empresarios, abogados y economistas.

El grupo Elsztain-Mindlin domina en conjunto nada menos que el Banco Hipotecario Nacional (privatizado por Menem-Cavallo-Kigel-Rojo casi gratuitamente a favor del grupo) con sus decenas de empresas controladas, la Bolsa de Comercio de Buenos Aires; las sociedades de Bolsa Dolfhind Fund, IFISA, Raymond James Argentina SA y APSA; el Banco de Crédito y Securitización, la Caja de Ahorro (hoy La Caja SA); los “shoppings” Alto Palermo, Abasto y Buenos Aires Design Center; los Talleres Rosario; los hoteles Holliday Inn, Intercontinental, Llao-Llao y el Libertador Kempinsky; los edificios Torre Telecom, Palacio Alcorta, Renault, “El Rulero” de Libertador y 9 de Julio, Prourban, Pirelli y muchos más en el centro de Buenos Aires y otras ciudades, que totalizan 1.681.900 metros cuadrados de construcción; las empresas de electricidad Citele, Edenor SA, Los Nihuiles SA, Diamante SA, Central Térmica Güemes SA, Powerco SA, Central Puerto SA, Pampa Energía SA y Transener SA; los grupos de inversión Inversora Nihuiles SA, Rental Farms SA, CAM SA, Cactus Feeders SA y Consultores ASSET Management SA.

La principal empresa del grupo Elsztain.-Mindlin es Cresud SA, propietaria, al año 2000, de 468.000 hectáreas en la pampa húmeda y 170.000 cabezas de ganado vacuno. En Brasil, asociada con Cyrela en la compañía Brazil Realty, poseía inversiones en “shopings” por 261 millones de dólares y se apresta a invertir en Goiás y el Matto Grosso. En Venezuela, asociada al grupo Valentini, invirtió 300 millones de dólares en inmuebles. Para todas estas inversiones George Soros les consiguió dinero en el mercado global de capitales.

A Eduardo Elsztain lo apoya desde Estados Unidos Edgard Bronfman, dueño de Seagram y de Universal, ex vicepresidente de Vivendi Universal, ex CEO de Warner Music Group y ex presidente del Congreso Judío Mundial del cual Elsztain es tesorero en la Argentina(nombrado por Bronfman).

Elsztain y Mindlin también están estrechamente vinculados con otros poderosos personajes norteamericanos, como:

- Sam Shell (socio en Cresud SA), de origen polaco, es uno de los mayores especuladores inmobiliarios de ese país donde posee 10 millones de metros cuadrados de oficinas y 225.000 departamentos. Tiene, a su vez, inversiones en Venezuela, Brasil y Chile, dos plantas eléctricas en China, una en Bangladesh y una en Filipinas.

- Michael Steindhart, fundador del fondo de cobertura Steindhart, Buena, Berkowitz & Co, que fue multado con 70 millones de dólares por el Departamento de Justicia por manipulaciones contra el Tesoro.

- George Soros fue el que puso todo el dinero para iniciar los negocios del grupo Elsztain-Mindlin. Hoy está separado, pues los dos socios argentinos citados lo hicieron a un lado.

En la Argentina, tanto el grupo Eskenazy como el de Elsztain-Mindlin, tienen total apoyo del matrimonio Kirchner, al punto de que en muchos emprendimientos actúan como si fueran los testaferros del poder.

El libro “La mafia judía en la Argentina”, del empresario y escritor sanjuanino Fabián Spollansky, es un verdadero suceso en la Feria del Libro en el año 2009. Fue editado en el año 2008 y ha tenido un importante avance en las ventas. Se trata de una investigación sólida, bien documentada. Su autor es un judío comprometido con su comunidad y con la lucha antimafia a escala mundial, a tal punto que los seguidores del famoso fiscal Ingroia de Sicilia (asesinado por la mafia) lo han contactado y le han hecho reportaje para la revista Antimafia Dos Mil como destacada figura de la lucha mundial para enfrentar el flagelo de las onorata societá y de cuantas como ella existan en diferentes lugares del mundo.
Pero hay algo más. Con una valentía inusual en estos tiempos, Fabián Spollansky fue a la asamblea del Banco Hipotecario SA, bastión del gang liderado por Sergio Eduardo Elsztain. Spollansky y otros dos accionistas reunían solamente 4.200 votos (1400 acciones), mientras que Elztain y los suyos pasaban los 2.250.000.000 votos. Pero Spollansky habló en la asamblea que reparte 1.850.000 pesos de premio para la inepta de la ex presidenta del BHSA, y mas de 10.000.000 de pesos para los directores y desnudó la verdad de lo que fue una horrenda privatización y una cadena de negocios que vinculan a la mafia judía de Elsztain, Mindlin y compañía (Zang, Bergel y Viñes, Esteban Paolantonio, Clarisa Lifsic de Estol, y tantos otros), con el menemismo y con el kirchnerismo del capitalismo de amigos o capitalismo diferente.

Sergio Eduardo Elsztain se va del país. Va a esconderse en Estados Unidos, la patria de Bernard Madoff, el delincuente financiero que ya está preso en Estados Unidos. Esa ha sido una de las hazañas de Fabián Spollansky, echarlo del país por lo menos corporalmente, porque sus negocios grandes están en la Argentina y en América Latina: es uno de los mas grandes acopiadores de soja y cereal.

Spollansky es un luchador incansable en defensa del judaísmo, contra los mafiosos que perjudican su comunidad y son fuente de antisemititismo dando argumentos a los reaccionarios y a los neonazis. El escritor y empresario sanjuanino sostiene que la colectividad judía tiene que liberarse de los mafiosos que han crecido en su interior, y de la secta Jabad Lubavitch, conducida por un amigo de Elsztain, el rabino Grumblat, secta que constituye la estructura de fundamentación ideológica de los Madoff y los Elsztain,

Spollansky está preparando la impugnación de la Asamblea del Banco Hipotecario porque, habiendo dado pérdidas, no ha trepidado en repartirle 1,850 millón de pesos a Clarisa Lifsic de Estol (pantalla de Elsztain), y 10 millones y tal vez mas a miembros del directorio.


Hay que nacionalizar el Banco Hipotecario para terminar con otra de las manifestaciones del saqueo y la depredación que vienen del menemismo y han sido continuadas por el kirchnerismo.



EL HOMBRE MAS RICO DE LA ARGENTINA Y TESORERO DEL CONGRESO JUDIO MUNDIAL. Y CRISTINA KIRCHNER NO NOS DA UN MEJOR PANORAMA CON ALGUNOS DE SUS MAS COMUNES SIMBOLOS:


http://legnalenja.wordpress.com/

Conspiracion Gay: Triste vida de casados de Barbie y Ken

Conspiracion Gay: Triste vida de casados de Barbie y Ken

Publicado por legnalenja el junio 26, 2012

Posted in: Conspiracion del Movimiento Gay. Tagged: barbie y ken, conspiracion gay, destruccion de la familia,feminismo, legnalenja, LGTB, los Rockefeller, rafael palacios. Dejar un comentario

A quienes escucharon sobre LA CONSPIRACION DEL MOVIMIENTO GAY observen la manipulacion sigilosa y a la vez evidente. Esto es lo que podriamos considerar “guerra psicologica a los heterosexuales” algo que una persona comun y corriente no podria entender de forma inmediata. Por lo cual aconsejamos investigar a fondo el tema. Yo mismo doy toda la info en este Blog. Observemos:

Aqui Barbie empieza a ver con sospecha a su marido Ken

En esta fotografia Ken se empieza a mostrarse mas femenino y a Barbie le empieza a hartar la relacion de pareja

Ken se muestra totalmente distanciado y Barbie observa sus cambios

Ken se distanció totalmente de su mujer, y Barbie muestra su evidente frustracion sola

Bueno aca ya es demasiado obvio, Ken empieza a fantasear relaciones con otros hombres, mientras Barbie al ver su mala relacion con su marido tambien empieza a fantasear con otros hombres.

Esta foto ya es el colmo! Barbie encuentra a su marido ken con otro hombre porque evidentemente el ya se hizo homosexual

Y para cerrar con broche de oro ¿cual es la reaccion de Barbie al ver que los hombres se vuelven gays? ELLA SE MASCULINIZA, SE CORTA EL PELO Y SE HACE LESBIANA

NOTA: Esto no es una critica a la persona homosexual, sino una advertencia general que hacemos a la misma humanidad sobre una oscura intencion de parte de las elites gobernantes de “homosexualizar” a la poblacion. Basta con saber quienes se encuentran detras de todo este tema. Ponga mucha Atencion:

. Financiadores del movimiento gay:

Fundacion Rockefeller, Fundacion Ford, Microsoft, George soros (la Banca Rootschild)

· Fundadoras de la Cámara de Gays y Lesbianas:

IBM, Wells Fargo, JP Morgan Chase, Motorola, Travelport, Intel, American Express, American Airlines, Leheman Brothers, Ernst and Young, Wyndham.

· Socios Corporativos y Aliados:

Cisco Sistems, Avis, Morgan Stanley, Merck, McDonald’s, Kodak, ING, PEPSIco, Sothesby’s, Coldwell Banker, XEROX, Hyatt, UPS, Johnson y Johnson, Marriott, Coors.

· Empresas “gay friendly”:

Citigroup, Microsoft, Accenture, Goldman Sachs, Procter & Gamble, Pfizer, IBM (la empresa financiadora del microchip), Toyota, Wal-Mart, Johnson & Johnson, Barclays Capital, JPMorgan Chase, L’Oréal USA, Dell, Lehman Bros, McKinsey, Merrill Lynch, Target, BP (British petroleum de la Reina de Inglaterra), Chevron (de Rockefeller), Shell (de los reyes de Holanda), Texaco.

Bill gates dona una gran parte de sus riquezas al movimiento gay, no les parece una casualidad que el es uno de los personajes que mas ha dicho publicamente que debemos reducir la poblacion mundial ¿les parece una simple coincidencia?

En España merece la pena investigar a la Fundación Triángulo (podría haberse llamado “Fundación Romboide”, pero tiene que ser precisamente triángulo la piramide, ver simbología illuminati) para comprender vínculos, orígenes e investigar la fuente de sus apoyos financieros.

y en la Argentina que simbolo usan?

 Los Rockefeller no solo se encuentran detras de esto. Tambien de otros movimientos fraudelentos como el feminismo. Nick Rockefeller confesó su intencion impulsando este movimiento:

Rockefeller quería conseguir dos objetivos principales:

1. Conseguir que la mujer, que hasta entonces generalmente no trabajaba fuera de su casa sino que se encargaba del cuidado de su familia e hijos, pagara impuestos puesto que representaban a la mitad de la población.

2. Apartarla de la educación de sus hijos para que éstos quedaran al cuidado del Estado y proceder desde edades muy tempranas, a su adoctrinamiento para el Nuevo Orden Mundial al que aspira Rockefeller. Esto contribuiría, como el tiempo ha demostrado, a la destrucción de la familia, para sustituirla por el Estado.
Aca tienen la fuente de la informacion:
http://www.eldinamo.cl/2012/06/14/fotos-la-triste-vida-de-casada-de-barbie-y-ken/

Si ud no tiene ni idea de que estoy hablando entonces vea mi video:

Evidentemente este será el escenario del Nuevo Orden Mundial. Y usted permitirá que Rockefeller y compañia hagan su trabajo?

"Cuando alguien muere sólo cambia de conciencia"

Pim van Lommel, cardiólogo: "Cuando alguien muere sólo cambia de conciencia"
Articulo de opinión | Pim van Lommel, es un experto en investigación de experiencias luego de la muerte (EDM). Mientas era profesor de Cardiología en el hospital de Arnheim -que posee 800 camas- ya había comenzado su pesquisa sobre cómo algunos pacientes, tras un paro cardíaco y muerte clínica, resucitaban. "En el año 1986 pude leer el impactante testimonio de un estudiante de Medicina, George Ritchie, que volvió a la vida luego de 9 minutos de muerte clínica. Me sentí tan impresionado que resolví volcar mi estudio con mayor profundidad hacia este tipo de casos".

¿Había tantos casos?

Durante el año 1988 ya contaba al menos 12 circunstancias incuestionables y fundé una red de estudio conjuntamente con otros 10 centros médicos de Holanda. Empezamos un estudio clínico prospectivo de 344 enfermos, que fue publicado por el diario The Lancet en el 2001.

Esto provocó un impacto global.

El impacto fue tan grande que lo adelanté hace tiempo, se lo dije a usted cuando me entrevistó, "luego de trabajar 31 años en Cardiología, tenía pensado dedicarme exclusivamente a las experiencias próximas a la muerte (EDM)".

¿Qué aprendimos desde el 2001?

Acumulamos mas incógnitas, sumándolas a la clásica: ¿Si la conciencia es meramente producto del cerebro, como es posible que siga existiendo e incluso explique experiencias de la muerte?

¿Qué opina la ortodoxia médica?

Opina que nuestros estudios no son validos y consideran que estas experiencias son producto de alucinaciones ocasionadas por la anoxia (carencia de oxígeno).

¿Y qué indica su investigación al respecto?

Me baso en la estadística. Si estas experiencias no fueran tales y si alucinaciones provocadas por la anoxia, todos los pacientes que resucitan deberían tener EDM, ya que todos la padecen, sin embargo, solamente un 18% de las personas que vuelven a la vida tienen este tipo de experiencias.

¿Qué explican las personas sobre estas experiencias?

Son coincidentes al hablar de memorias, cognición y estados emocionales, y además conservan la identidad, un punto crucial, ya que el ego es el vinculo principal entre conciencia y cuerpo.

¿Luces, sonidos, voces, todas sus vidas en pocos instantes…?

Estas experiencias no son poco usuales. Miles de pacientes deciden no hablar al respecto para no ser tildados de locos, o también porque creen que estas experiencias son causa de la medicación o la enfermedad.

¿Siempre es la misma experiencia?

No todos los pacientes experimentan todo, pero por lo general todos evocan ciertas experiencias recurrentes que confluyen en un cruce espacio-temporal.

¿Que significa eso?

Es un repaso de la vida pasada, pero también una visión del futuro y el presente: Muchos, al regresar, manifiestan premoniciones anticipando hechos y realizan una nueva interpretación del pasado, de esta manera son capaces de cambiar de pareja, trabajo, existencia, dado que contemplaron su vida en conjunto mientras estaban en su EDM.

¿Cómo es esta percepción?

Maravillosa, con frecuencia no alcanzan los términos del lenguaje para explicar las visiones. Una EDM de tres minutos puede necesitar muchas semanas de testimonios en los cuales no existen repeticiones de ningún episodio. El tiempo, como le explicaba, acontece de forma única, en síntesis con el espacio y un cosmos de familiares y afectos.

¿Un ejemplo?

Una persona explicó que durante su EDM vio a un hombre desconocido que le sonreía. 10 años más tarde, su madre agonizante le confesó que es hijo/a de una relación extramatrimonial y le mostró una fotografía de su padre biológico, fallecido en alguna circunstancia: Y resulta ser aquel señor sonriente que la persona vio en su EDM.

¿Cómo está seguro de que las personas clínicamente muertas siguen conscientes?

Lo evidencian cientos de casos. Por ejemplo puedo citar el de un hombre de 43 años que recibimos cianótico, frío, sin tensión y con las pupilas dilatadas. La enfermera le quitó la dentadura postiza y la guardó en un compartimento. El hombre resucitó sin explicación de ningún tipo, tras un extenso coma y preguntó donde estaban sus dientes.

Estando vivos son muy útiles.

El hombre reconoció a la enfermera apenas la vio, preguntándole que había hecho con sus dientes y que se los devolviera. La mujer nos llamó exaltada y entonces el hombre relató con lujo de detalles todo los que habíamos conversado y hecho desde que él llegó muerto a urgencias del hospital.

¿Y usted qué piensa?

Nuestra conciencia es sólo un mecanismo de retransmisión para esta dimensión de nuestro ser en varias. Es similar a una radio que, mientras existimos en este plano sintoniza con este Universo. La muerte es sólo un cambio de conciencia, una mudanza. Solamente fallecemos en una dimensión para trasladarnos a otras.

¿Esto es una convicción religiosa?

Más bien se relaciona a la mecánica cuántica. Yo no soy religioso ni creyente. Sin embargo muchas religiones y técnicas se acercaron a esta realidad con métodos de paso interdimensional, como por ejemplo la meditación o el misticismo.

¿Cómo sabe eso?

Dado que investigo casos, me consultan muchas veces al día, y las experiencias son repetidas y coincidentes: convergen tiempo -pasado, presente y futuro: tienen visiones- y espacio en sensación de unidad.

Y además el relato de estas experiencias diarias coinciden con los dichos de la mística y visiones de profetas, gurús y santos de hace siglos.

¿Todo se conecta?

Perciben una luz (los más pequeños testimonian que un ángel; los ateos hacen alusión a "una energía" y los religiosos, de Dios). Todos refieren a lo mismo, y dicen sentirse integrados con ello.

¿Por qué la ciencia no lo tiene en cuenta?

Por el momento, la mecánica cuántica evidencia que la luz es partículas y ondas simultáneamente -creo que nuestra conciencia refleja ese comportamiento- dependiendo del estado del observador.

La percepción de lo objetivo, finalmente, depende de tu estado subjetivo. De modo que, desde los gurús milenarios hasta los físicos cuánticos modernos, cuando alguien asume su transición sin miedo experimenta un anticipo de esa sensación de plenitud.

Comentario de Analia Lopez autora del articulo.
Sobre la entrevista de LaVanguardia.

Sólo más incertidumbre. La última pregunta, la más importante, es respondida vagamente. La física cuántica podría, pero no explica lo anteriormente expuesto. En adición, la frase final es aplicable a cualquier tipo de fenómeno.

Finalmente y en lo personal, confiaré en los dichos de un profesional que para empezar no lucre vendiendo libros sobre "La Vida Después de la Muerte", segundo, que no vierta "testimonios" y más tarde los fundamente con explicaciones inciertas.

Analia Lopez
Fuente: www.lavanguardia.com
BWN Argentina

PLENITUD CON EL YOGA ZEN

Movimientos fluidos, respiración intensa, estiramientos enérgicos y meditación caracterizan una propuesta que combina posturas del yoga con aportaciones de otras prácticas orientales y la búsqueda espiritual del zen.

Por Mercedes de la Rosa

Las técnicas para alcanzar la serenidad a través del trabajo corpoal han proliferado en los últimos años como respuesta a la necesidad de ganar bienestar en un mundo marcado por la prisa y el sedentarismo. En muchos casos, lo que se propone es adaptar disciplinas clásicas como el yoga a diferentes temperamentos y necesidades, combinándolas con otras técnicas que las complementan y con las que comparten algunos aspectos: Louise Solomon fusionó yoga y Pilates en un sistema de ejercicios que ha hecho escuela bautizado como "yogalates" y Aaron Hoopes unió distintas prácticas orientales en lo que denominó "yoga zen". Además de su propuesta se encuentran también manuales y cursos de "gimnasia zen" y similares.

El zen ofrece una fuente de inspiración para muchos actos cotidianos. Una de sus características es precisamente que, aun siendo una forma de budismo, nunca se aparta de las cosas corrientes de la vida pues lo que sugiere es la búsqueda de la armonía: cualquier actividad puede crear un remanso de lucidez y de sentido si se realiza con la actidud adecuada. incluido el ejercicio físico.

LA CONCIENCIA DE VIVIR

Hace varios decenios que el budismo zen ejerce fascinación en determinados círculos de Occidente. Tratar de definirlo no resulta fácil porque forma parte de la cultura oriental y japonesa, y porque hace referencia a lo inefable, a lo que está más allá de las palabras o conceptos mentales. Vendría a ser algo parecido a tratar de pescar un pez con las manos: cada vez que crees aproximarle, se escapa. Sería un buen punto de partida decir que el zen es algo similar a práctica de la fluidez, un modo de vida más que una teoría. Tanto es así que incluso la propia filosofía evita intentar definirlo. No se trata de un tipo particular de meditación. Tampoco consiste en pensar... ni en no pensar. No es algo que se aprenda, sino más bien algo que se puede llegar a ser. Zen es estar plenamente presente, aqui y ahora. Para el zen no existe pasado ni futuro, el único momento real en el que se puede llegar a estar verdaderamente es en el presente. Practicar zen es vivir plenamente el momento, ser conscientes de nosotros y de lo que nos rodea.

LA BÚSQUEDA DE PAZ

Por otro lado, yoga en sánscrito significa unión. El yoga es una filosofía milenaria que fusiona los tres aspectos basicos del ser humano para llevar una vida plena: las necesidades físicas que proporcionan una buena salud (cuerpo), las necesidades psicológicas de conocimiento y conciencia (mente), así como la fuerza y paz interior (espíritu). A pesar de que en Occidente se considera sobre todo una práctica física, lo cierto es que el yoga es una filosofía completa de vida, una práctica integral que une lo mental, lo fisico, lo psicológico y lo espiritual para alcanzar la paz como objetivo primordial. Al igual que el zen, el yoga es a la vez el camino y la meta, es estar presente. Por ello, practicar una cosa u otra o incluso ambas a la vez como proponen estas nuevas técnicas equivale a lograr sentirse pleno aqui y ahora.

LIBERAR LA TENSIÓN

El ritmo de vida actual está caracterizado por una actividad constante, tensión y algún que otro sobresalto. Consciente o inconscientemente generamos y acumulamos estrés a costa de nuestra concentración, lucidez, tranquilidad y energia. Elyoga zen permite deshacerse de esa tensión acumulada y recuperar el estado natural de claridad y flexibilidad. Constituye una vía para recuperar la tranquilidad, al mismo tiempo que equilibra la energia, mantiene una buena salud fisica y tonifica los músculos. Se trata de una práctica holística que combina los movimientos fluidos del taichi, la respiración energética del chikung, el estiramiento profundo y relajado del yoga, junto con la calma y serenidad de la meditación.

La estructura y práctica de la gimnasia zen es muy similar a la de un arte marcial. Los ejercicios mezclan asanas(posturas) de yoga con conocimientos de medicina tradicional china. Los movimientos son suaves y fluidos, y están dirigidos por la respiración, lo que proporciona una sensación de ligereza y placidez. Se llevan a cabo de pie o sobre una colchoneta y son fáciles de aprender. Cualquier persona, independientemente de su condición física, salud o edad, puede iniciarse en la gimnasia zen, ya que no se trata de un práctica agresiva ni intensa sino de un conjunto de estiramientos y movimientos acompasados por la respiración y el ritmo que ayudan a sentirse bien, No se busca ni se pretende conseguir nada a través de la práctica, sino llegar a entender que el potencial de cada uno es único.

Para iniciarse, el paso más importante –y probablemente más dificil– es tomar conciencia de que nos podemos sentir mucho mejor de lo que lo hacemos habitualmente. ¿Cómo conseguirlo? Según Hoopes, impulsor de este tipo de gimnasia, tomando conciencia de la respiración y de lo importante que es mover el cuerpo para mantenerse sano física, mental y espiritualmente.

UNA PRACTICA HOLISTICA

El yoga zen es una gimnasia holística que actúa a diferentes niveles. En el plano físico, la fluidez de las posturas combinadas con la respiración permite que la energía fluya naturalmente, liberando bloqueos en forma de dolor, tensión o rigidez que, con el tiempo, pueden desembocar en diferentes patologías. Al desbloquear los meridianos, desaparece la energía mórbida y se da vía libre a la sana —también conocida como chi en la medicina tradicional china o como prana en el yoga— para que fluya en su lugar. Los movimientos y estiramientos proporcionan elasticidad, vitalidad, equilibrio y vigor, y permiten que tanto los órganos como los músculos se mantengan bien oxigenados y tonificados. Entre sus beneficios más inmediatos están el de sentirse más energético, vital y ligero.

EL CUERPO COMO ESPEJO

La vida interior se refleja en la postura del cuerpo; si nos sentimos despiertos y liberados, el cuerpo adoptará una postura natural; si, por el contrario, estamos nerviosos, bloqueados o tensos, el cuerpo se agarrotará y contraerá, dificultando la respiración y la circulación de la energía. La práctica continuada del yoga zen favorece el correcto funcionamiento del sistema inmunitario y circulatorio, y del metabolismo, así como la eliminación de toxinas e impurezas del cuerpo.

En el yoga zen, la atención se pone sobre la respiración, lo que proporciona, además de llegar a un estado de calma mental, una mayor lucidez y capacidad de concentración. La mezcla de respiración, atención y esfuerzo físico facilitan un sueño más profundo y que se afine la lucidez, tanto durante la sesión como después. Como ocurre en las artes marciales, la práctica continuada de este tipo de gimnasia aumenta la confianza en uno mismo y aporta una dimensión vital más amplia gracias a su fórmula de "meditación en acción". El practicante experimenta cómo crece la seguridad y confianza en sí mismo, y en diferentes aspectos de su vida. En un plano más espiritual, la práctica del yoga zen es la puerta de entrada a la armonía, puesto que facilita el vivir consciente y pleno, y permite estar presente en el momento.

Dice la tradición que el monje budista hindú Bodhidharma, introductor del budismo en China, se dio cuenta un día de que los monjes del templo Shaolin estaban muy débiles y se quedaban dormidos durante la meditación, por lo que les ordenó hacer ejercicio todas las mañanas. Al principio únicamente se trataba de ejercicios para el fortalecimiento físico. Sin embargo, luego fueron asimilando los movimientos de los animales cuando luchan, como el dragón, el tigre, el leopardo, la serpiente y la grulla, que transformaron la práctica en un arte de ataque y defensa que después derivaría en diferentes artes marciales.

RESPIRACIÓN PROFUNDA

Lo más importante en una sesión de yoga zen es mantener la mente concentrada en la respiración. Aunque al principio no resulta fácil, con el tiempo se convierte en algo automático, que ni siquiera requiere esfuerzo. Si no se está habituado a trabajar con la respiración, es útil, antes de iniciar las primeras posturas, dedicar unos minutos a observar cómo respiramos. En un primer momento, no hay que tratar de cambiar la respiración, simplemente observar si se inhala y exhala por la nariz o por la boca, cómo son las inspiraciones y espiraciones, cuál es su ritmo, su frecuencia, su profundidad, etc. Tras unos minutos, se iguala la longitud de la inspiración a la de la espiración, sin forzarla. Se trata de mantener una respiración equilibrada, profunda pero tranquila y, a poder ser, por la nariz. Si nos distraemos, es útil llevar el foco de atención a un punto del aparato respiratorio, por ejemplo, a las fosas nasales, y tratar de visualizar el aire que entra y sale. Si se logra mantener una respiración rítmica, plena y profunda, con toda seguridad la fluidez y perfección de los movimientos llegarán solas con la práctica, sin forzar.

NO EXISTE OBJETIVO

Al igual que durante la meditación estática, cuando se practica gimnasia zen no se tiene ningún objetivo en mente. La concentración se dirige a la respiración y al fluir del movimiento, sin meta que la disturbe. La actitud de la mente durante la práctica es la de no-identificación. Probablemente, durante la sesión la cabeza se inunde de pensamientos sobre si la postura es más o menos difícil, si es o no cómoda, si se logra que la respiración sea regular, lo que se ha quedado sin resolver antes de la sesión o lo que hay que hacer después de la práctica. Sin embargo, no hay dejar que esos pensamientos interrumpan la práctica. Hay que dejarlos pasar, sin agarrarse a ellos ni perseguirlos. Tampoco se debe tratar de rechazarlos, ocultarlos, erradicarlos o combatirlos. Tanto los pensamientos como las emociones deberian ser observados como nubes que pasan. Así, la conciencia, que está más allá del pensamiento y del no pensamiento, irá apareciendo. La no-identificación con ideas y pensamientos facilita el volver a la condición original de cada uno, que permite estar en armonía con la verdadera naturaleza de la existencia y que proporciona una gran calma y libertad interior.

El yoga zen no emplea las posturas ni la respiración como medios para conseguir beneficios fisicos o mentales, sino para sentirse bien mientras se hace. Es verdad que la práctica contribuye a desarrollar energía, elasticidad, fuerza y bienestar, pero nunca se deberian marcar estos objetivos a priori. Muchos nos sentimos entumecidos, cansados, decaídos o somnolientos y, probablemente, los suaves ejercicios zen puedan ser de mucha ayuda. Pero no se debería focalizar la energía en los resultados sino en el camino. Cuando uno se olvida de qué está esperando y de los resultados que quiere lograr, entonces llegan todos más fácilmente.

CUERPO EN FORMA, MENTE EN CALMA

El impulsor. El Ilamado yoga zen fue impulsado por Aaron Hoopes tras haber estudiado artes marciales como el kárate, el kung-fu o el taichí, prácticas como el yoga, y técnicas de masaje energético como el shiatsu.

Una crisis vital. Hoopes se inició en estas técnicas cuando, siendo muy joven, se sintió perdido. En aquel momento tuvo la sensación de que, si no tomaba decisiones que le ayudaran a positivizar el rumbo de su vida, se vería fácilmente arrastrado por una dinámica insana que no quería. Sintió la necesidad de encontrar una disciplina que le ayudara a centrarse y empezó a explorar diversas artes marciales y prácticas orientales.

Tres objetivos. Entendió que cada una de ellas entrenaba para lograr lo mismo: poner el cuerpo en forma, calmar la mente y alcanzar la esencia espiritual que hay en cada uno de nosotros. Sintetizó en una técnica personal los beneficios de lo aprendido.

UNA SESIÓN DE EJERCICIOS DE 'YOGA ZEN"



ABRIR CADERAS
Sentado en el suelo con las plantas de los pies juntas y las rodillas dobladas, rodee los pies con las dos manos. Inspire con la espalda recta y, al espirar, inclínela hacia el frente, manteniendo los muslos lo más cerca posible del suelo. Sin forzar la postura, respire profundamente. Con el tiempo, la frente llegará a tocar los dedos de los pies y los codos el suelo. Realice varias respiraciones y repita el ejercicio. Estimula los meridianos del corazón y el intestino delgado, lo que favorece la circulación y la digestión.



ESTIMULAR LA ENERGIA
Sentado en el suelo con la espalda recta y las piernas estiradas, apoye las manos en el suelo como en la foto, a la altura de los hombros. Al inspirar, encoja los dedos de los pies. Al espirar, estirelos al máximo y, al mismo tiempo, eleve la cadera hasta que el cuerpo forme una línea recta. Vuelva a inspirar y baje lentamente la cadera. Repita el ejercicio tres veces. Bautizado como "yin y yang", estimula los canales de energía de la parte delantera y trasera de cabeza y tronco, equilibrando las fuerzas yin (pasiva) yang (activa).



ESTIRAR LA COLUMNA
"La gran reverencia", ayuda a mantener las piernas y las lumbares tonificadas y estimula el meridiano de la vesícula y la vejiga, lo que puede ayudar a mitigar los dolores de cabeza.

1. Sentado en ángulo recto, estire la pierna izquierda a un lado. La derecha se flexiona con el talán en el pliegue inguinal. Las palmas de las manos se juntan a la altura del pecho con los antebrazos paralelos al suelo.

2. Al inspirar, lleve las palmas juntas por encima de la cabeza. La mirada acompaña el movimiento. la nuca sigue estirada y los hombros no se elevan.

3. Al espirar, gire el torso hacia la pierna estirada y flexione la espalda lentamente hacia delante sin curvarla.

4. Manteniendo la espalda recta, rodee el pie con las manos.

5. Repose la cabeza en la rodilla, inspire y vuelva a la posición 2. Repita al otro lado.





"LA MARIPOSA" PARA TONIFICAR

1. Al espirar, dé un paso hacia delante con la pierna izquierda y apoye la rodilla derecha en el suelo. El torso se inclina hacia la rodilla y se apoyan las manos en el suelo. Al inspirar, estire las piernas.

2. Espire levantando la pierna derecha hacia atrás, manteniendo la espalda recta.

3. Inspire separando las manos del suelo, cruzándolas frente al pecho. Espire estirando los brazos hacia los lados con las palmas hacia arriba.

4. Inspire enderezando el tronco. Lleve la pierna derecha adelante y flexiónela. Cruce los brazos frente al pecho. Al espirar, eleve el derecho y lleve el izquierdo al costado con las palmas hacia arriba. Inspirando, cruce los brazos frente al pecho y vuelva a la posición 1. Repita tres veces por lado.



ENTRENAR LA MOVILIDAD.
"La apertura del loto" estira los ligamentos de la rodilla. Con la espalda recta, flexione la pierna derecha y lleve el talón hacia la entrepierna Rodee con las manos la parte externa del pie izquierdo y eleve la pierna. Deslice el brazo derecho y repose la mano en la rodilla izquierda. Al inspirar, lleve la pierna izquierda hacia el cuerpo. Espire llevando adelante la pierna izquierda. Tras una pausa repita con la otra pierna.



FORTALECER EL CENTRO INTERNO.
"La gamba" fortalece los músculos de la parte anterior del cuerpo y estira los de la posterior. Se empieza tumbado. Las manos rodean sin presión las rodillas flexionadas y la cabeza reposa en el suelo. Inspire profundamente y, al espirar, levante con suavidad la cabeza y el tronco a la vez que lleva las rodillas al pecho. Permanezca unos segundos en esta posición y poco a poco vuelva a la postura de partida.

LIBROS RECOMENDADOS

ZEN YOGA
Ed. Kodansha Int.

LA GIMNASIA ZEN
Jean-Paul Maillet. Ed. De Vecchi
http://mdarena.blogspot.com.ar/2012/05/plenitud-con-el-yoga-zen.html